ڈاکٹر ریاض احمد
اعلیٰ تعلیم کو طلبہ کو روزگار کے لئے تیار ضرور کرنا چاہیے، لیکن جب ملازمت، رینکنگ اور آمدنی ہی اس کا بنیادی مقصد بن جائیں تو یونیورسٹی اپنے حقیقی وجود کا مقصد کھونے لگتی ہے۔
یہ سوال ایسا ہے جو یونیورسٹیاں خود سے بہت کم پوچھتی ہیں، کیونکہ رینکنگ، ایکریڈیٹیشن، گریجویٹس کی ملازمت کی شرح اور تحقیقی اشاعتوں پر گفتگو کرنا کہیں زیادہ آسان ہے:
آخر یونیورسٹی کا اصل مقصد کیا ہے؟
کیا اس کا بنیادی کام ایسے ملازمین تیار کرنا ہے جو تیزی سے روزگار کی منڈی میں جذب ہو سکیں؟ کیا یونیورسٹی ایک ایسا اعلیٰ تربیتی مرکز ہے جس کا مقصد صنعتوں اور کارپوریشنوں کو مطلوبہ ہنر مند افرادی قوت فراہم کرنا ہے؟ کیا یہ تحقیقی مقالات، گرانٹس، حوالہ جات اور عالمی درجہ بندی کی دوڑ میں شریک ایک علمی فیکٹری ہے؟ یا یونیورسٹی کی ذمہ داری اس سے کہیں زیادہ گہری ہے—ایسے بااختیار اور خود مختار ذہن پیدا کرنا جو مفروضات پر سوال اٹھا سکیں، طاقت کے مراکز کا تنقیدی جائزہ لے سکیں، شواہد کو پرکھ سکیں اور بازار کی فوری ضرورتوں سے آگے سوچنے کی صلاحیت رکھتے ہوں؟
یہ سوال اب صرف فلسفیانہ بحث نہیں رہا۔ یہی جدید اعلیٰ تعلیم کے بنیادی بحران کا مرکز بنتا جا رہا ہے۔
آج یونیورسٹیوں پر اپنی معاشی افادیت ثابت کرنے کا شدید دباؤ ہے۔ طلبہ اور والدین بجا طور پر پوچھتے ہیں کہ ڈگری کے بعد ملازمت ملے گی یا نہیں۔ حکومتیں گریجویٹس کے روزگار کے نتائج مانگتی ہیں۔ صنعتیں ایسے نوجوان چاہتی ہیں جو فوراً کام سنبھال سکیں۔ ایکریڈیٹیشن ادارے قابلِ پیمائش کارکردگی طلب کرتے ہیں اور عالمی رینکنگ نظام تحقیق اور اشاعت کو غیر معمولی اہمیت دیتے ہیں۔
ان میں سے کوئی مطالبہ بذاتِ خود غلط نہیں۔
مسئلہ اس وقت شروع ہوتا ہے جب یہ چیزیں تعلیم کے اجزا رہنے کے بجائے تعلیم کی تعریف بن جائیں۔
جب تعلیم ایک تجارتی لین دین بن جائے
ایک طالب علم یونیورسٹی میں داخل ہوتا ہے۔
فیس ادا کرتا ہے۔
کورس مکمل کرتا ہے۔
ڈگری حاصل کرتا ہے۔
اور پھر ملازمت ڈھونڈتا ہے۔
معاشی اعتبار سے یہ ترتیب بہت منطقی معلوم ہوتی ہے:
تعلیم → سند → ملازمت → آمدنی
اسی لئے یونیورسٹیاں بھی اپنی ڈگریوں کی تشہیر بڑھتی ہوئی شرح سے اسی زبان میں کرتی ہیں: روزگار کے امکانات، متوقع تنخواہ، کیریئر میں ترقی اور انڈسٹری سے ہم آہنگی۔
گریجویٹس کو اچھی ملازمت ملنی چاہیے—اس میں کوئی اختلاف نہیں۔ جو یونیورسٹی طلبہ کی معاشی حقیقتوں سے آنکھ بند کر لے، وہ اپنی ذمہ داری ادا نہیں کر رہی۔
لیکن اگر تعلیم کو صرف اسی مساوات تک محدود کر دیا جائے تو اس میں سے ایک بنیادی چیز غائب ہو جاتی ہے۔
گریجویٹ صرف مستقبل کا ملازم نہیں ہوتا۔
وہ مستقبل کا شہری، والد یا والدہ، فیصلہ ساز، ووٹر، کاروباری فرد، پیشہ ور ماہر اور معاشرے کا ذمہ دار رکن بھی ہوتا ہے۔
لہٰذا یونیورسٹی کا کام صرف انسان کو کمانا سکھانا نہیں بلکہ اسے فیصلہ کرنا اور پرکھنا بھی سکھانا ہے۔
یہ فرق بہت بنیادی ہے۔
تربیت کسی شخص کو بتاتی ہے کہ ایک کام کیسے کرنا ہے۔
تعلیم کو یہ بھی سکھانا چاہیے کہ وہ کام کرنا چاہیے یا نہیں، اس کے نتائج کیا ہوں گے، اور وہ کن مفروضات پر قائم ہے۔
قابلِ پیمائش چیزوں کی آمریت
جدید ادارے پیمائش کے بغیر نہیں چل سکتے۔
یونیورسٹیاں تحقیقی مقالات، حوالہ جات، گرانٹس، داخلوں، گریجویشن کی شرح، ملازمت کے اعداد، طلبہ کے اطمینان اور عالمی رینکنگ کو شمار کرتی ہیں۔
یہ پیمائش جواب دہی کے لئے ضروری ہے۔
لیکن تعلیم کے اندر ایک ایسی حقیقت موجود ہے جسے اعداد و شمار میں قید کرنا آسان نہیں:
تعلیم کی سب سے قیمتی چیزوں میں سے بہت سی چیزیں ناپی نہیں جا سکتیں۔
فکری جرأت کا نمبر کیسے دیا جائے؟
تجسس کو کس پیمانے سے ماپا جائے؟
کون سی عالمی رینکنگ یہ بتاتی ہے کہ طالب علم کمزور دلیل کو پہچاننا سیکھ گیا؟
کس ڈیش بورڈ پر اخلاقی بصیرت دکھائی دیتی ہے؟
کتنے تحقیقی حوالہ جات یہ ثابت کرتے ہیں کہ یونیورسٹی نے کسی نوجوان کو آزادانہ سوچنا سکھایا؟
ایک ادارہ تمام قابلِ پیمائش اشاریوں میں کامیاب ہوتے ہوئے بھی فکری طور پر کمزور ہو سکتا ہے۔
یہاں ایک خطرناک رجحان جنم لیتا ہے:
ہم ان چیزوں کو اہم سمجھنے لگتے ہیں جنہیں ناپا جا سکتا ہے، بجائے اس کے کہ ان چیزوں کو ناپنے کے نئے طریقے تلاش کریں جو حقیقتاً اہم ہیں۔
تحقیق بھی اسی جال میں پھنس سکتی ہے۔
جامعات کو تحقیق کی ضرورت ہے۔ نئی دریافت، علمی ترقی اور فکری توسیع تحقیق ہی سے ممکن ہوتی ہے۔
لیکن جب اساتذہ کی ترقی حد سے زیادہ تحقیقی مقالات کی تعداد، حوالہ جاتی اشاریوں اور جرنل رینکنگ سے منسلک کر دی جائے تو علم آہستہ آہستہ ایک پیداوار میں تبدیل ہونے لگتا ہے:
مقالہ شائع کرو → حوالہ حاصل کرو → رینکنگ بہتر کرو → فنڈنگ حاصل کرو → مزید مقالے شائع کرو۔
تب سوال یہ نہیں رہتا:
“کیا یہ موضوع واقعی سمجھنے کے قابل ہے؟”
بلکہ سوال بن جاتا ہے:
“کیا یہ کسی جرنل میں شائع ہو سکتا ہے؟”
یہ تحقیق کی مخالفت نہیں۔
یہ صرف اس خطرے کی نشاندہی ہے کہ کہیں ہم تحقیقی پیداوار کو ہی علمی اہمیت نہ سمجھ بیٹھیں۔
لیکن یونیورسٹیاں روزگار کو نظر انداز بھی نہیں کر سکتیں
یہاں اس نظریے کے ناقدین ایک مضبوط سوال اٹھاتے ہیں۔
جس گریجویٹ کو ملازمت ہی نہ ملے، اس کے لئے فکری آزادی کا کیا فائدہ؟
کئی خاندان اپنے بچوں کی اعلیٰ تعلیم کے لئے بڑی معاشی قربانیاں دیتے ہیں۔ طلبہ قرض لیتے ہیں۔ حکومتیں یونیورسٹیوں کو سبسڈی دیتی ہیں۔ صنعتیں ہنر مند کارکن نہ ملنے کی شکایت کرتی ہیں۔
تو کیا یونیورسٹی کی ذمہ داری نہیں کہ وہ نوجوانوں کو معاشی زندگی کے لئے تیار کرے؟
بالکل ہے۔
لیکن غلطی یہ ہے کہ ہم اسے ایک انتخاب سمجھ لیں:
یا تو انسانی اور فکری تعلیم، یا روزگار کے قابل بنانا۔
ایک اچھی یونیورسٹی کو دونوں کام کرنے چاہییں۔
تنقیدی سوچ،
موثر ابلاغ،
عددی اور منطقی استدلال،
تبدیلی سے ہم آہنگ ہونے کی صلاحیت،
تخلیقی سوچ،
اخلاقی فیصلہ سازی،
مسئلہ حل کرنے کی قابلیت،
اور خود سے سیکھتے رہنے کی صلاحیت۔
مصنوعی ذہانت نے اس دلیل کو مزید طاقتور بنا دیا ہے۔
AI اب معمول کے تجزیے، رپورٹس کی تیاری، کمپیوٹر کوڈ، خلاصہ نویسی اور کئی ذہنی سرگرمیوں کو خودکار بنا رہی ہے۔
اگر یونیورسٹیاں اس کے جواب میں طلبہ کو صرف موجودہ ٹیکنالوجی کے مخصوص آپریٹر بنانا شروع کر دیں تو ممکن ہے وہ نوجوانوں کو ایسے کاموں کے لئے تیار کر رہی ہوں جو ان کے کیریئر کے مکمل ہونے سے پہلے ہی ختم ہو جائیں۔
غیر یقینی مستقبل کے لئے سب سے محفوظ تیاری محدود فنی تربیت نہیں۔
بلکہ فکری لچک اور تطبیق کی صلاحیت ہے۔
آنے والا وقت ان لوگوں کا ہوگا جو صرف صحیح جواب نہیں جانتے بلکہ صحیح سوال پوچھنا جانتے ہیں۔
جب یونیورسٹی ایک کارپوریشن بننے لگے
ایک اور اہم مسئلہ یونیورسٹیوں کا بڑھتا ہوا کاروباری کردار ہے۔
یونیورسٹی کا مالی طور پر مستحکم ہونا ضروری ہے۔ عمارتیں، لیبارٹریاں، ٹیکنالوجی، لائبریریاں، اساتذہ کی تنخواہیں اور طلبہ کی خدمات سب اخراجات چاہتے ہیں۔
مالی نظم و ضبط ضروری ہے۔
لیکن خطرہ اس وقت پیدا ہوتا ہے جب کاروباری منطق علمی منطق پر غالب آ جائے۔
طالب علم آہستہ آہستہ طالب علم نہیں بلکہ گاہک بن جاتا ہے۔
کورس ایک پروڈکٹ بن جاتا ہے۔
استاد ایک سروس فراہم کرنے والا بن جاتا ہے۔
ڈگری ایک سند یا پراڈکٹ بن جاتی ہے۔
تحقیق ایک آؤٹ پٹ بن جاتی ہے۔
جامعہ کے منتظمین برانڈ منیجر بن جاتے ہیں۔
اور تعلیم ایک تجارتی لین دین میں تبدیل ہونے لگتی ہے۔
یہ “گاہک” والا تصور خاص طور پر خطرناک ہے۔
طالب علم عام معنوں میں گاہک نہیں ہوسکتا، کیونکہ تعلیم کا حصہ یہ بھی ہے کہ اسے بعض اوقات وہ بات بتائی جائے جو وہ سننا نہیں چاہتا:
“آپ کو مزید محنت کی ضرورت ہے۔”
“آپ کی دلیل کمزور ہے۔”
“آپ کا حساب غلط ہے۔”
“آپ کے شواہد آپ کے نتیجے کی حمایت نہیں کرتے۔”
“یہ اسائنمنٹ مطلوبہ معیار کی نہیں ہے۔”
ایک سنجیدہ یونیورسٹی کو کبھی کبھی طالب علم کو غیر مطمئن کرنا پڑتا ہے تاکہ وہ اسے بہتر بنا سکے۔
ریستوران اپنے گاہک کو خوش نہ کرے تو ناکام ہوتا ہے۔
لیکن یونیورسٹی کبھی کبھی طلبہ کو حد سے زیادہ خوش کر کے بھی ناکام ہو سکتی ہے۔
پھر حل کیا ہے؟
حل جدید یونیورسٹی نظام کو مسترد کرنا نہیں۔
حل توازن بحال کرنا ہے۔
اول: روزگار تعلیم کا نتیجہ ہو، فلسفہ نہیں
جامعات کو طلبہ کو اچھے کیریئر کے لئے تیار کرنا چاہیے، لیکن ساتھ ہی یہ واضح رکھنا چاہیے کہ یونیورسٹی ڈگری کا مقصد صرف ملازمت نہیں۔
ہر گریجویٹ کو پیشہ ورانہ مہارت کے ساتھ بہتر استدلال، مؤثر ابلاغ اور پختہ فیصلہ سازی بھی سیکھ کر نکلنا چاہیے۔
دوم: تعلیم میں فکری وسعت کو محفوظ رکھا جائے
انجینئرنگ کے طالب علم کو اخلاقیات سے واقف ہونا چاہیے۔
بزنس کے طالب علم کو تاریخ اور معاشرہ سمجھنا چاہیے۔
ہیومینٹیز کے طالب علم کو ڈیٹا اور مقداری استدلال جاننا چاہیے۔
سائنس کے طالب علم کو ابلاغ اور شواہد کے فلسفے سے واقف ہونا چاہیے۔
ریاضی کے طالب علم کو یہ سمجھنا چاہیے کہ مجرد استدلال انسانی فیصلوں سے کیسے جڑتا ہے۔
تخصص ماہر پیدا کرتا ہے۔
فکری وسعت بصیرت پیدا کرتی ہے۔
معاشرے کو دونوں کی ضرورت ہے۔
سوم: امتحان حافظے سے آگے بڑھے
اس دور میں جب معلومات چند لمحوں میں تلاش کی جا سکتی ہیں اور AI معمول کے جوابات دے سکتی ہے، تعلیم کو زیادہ توجہ ان صلاحیتوں پر دینی چاہیے:
تشریح،
استدلال،
مسئلہ حل کرنا،
اطلاق،
تنقیدی جائزہ،
اصل فکر،
اور اپنے نتیجے کا دفاع۔
مستقبل کا امتحانی سوال صرف یہ نہ پوچھے:
“آپ کیا جانتے ہیں؟”
بلکہ یہ پوچھے:
“جو آپ جانتے ہیں، اس سے آپ کیا کر سکتے ہیں؟”
چہارم: تحقیق میں تعداد سے زیادہ معیار کو اہمیت دی جائے
جامعات کو اس ثقافت سے بچنا چاہیے جہاں استاد صرف مقررہ تعداد پوری کرنے کے لئے مقالے شائع کرنے پر مجبور ہو۔
کبھی کبھی چند معیاری اور معنی خیز تحقیقات، درجنوں معمولی اشاعتوں سے کہیں زیادہ فائدہ مند ہوتی ہیں۔
پنجم: استاد کو دوبارہ استاد بننے دیا جائے
یونیورسٹی کا سب سے بنیادی تعلق آج بھی حیرت انگیز طور پر سادہ ہے:
ایک باعلم استاد ایک دوسرے انسان کو بہتر سوچنا سکھاتا ہے۔
ٹیکنالوجی کو اس تعلق کو مضبوط کرنا چاہیے، ختم نہیں۔
AI وضاحت کر سکتی ہے، حساب کر سکتی ہے، مثالیں پیدا کر سکتی ہے اور ذاتی نوعیت کی مدد فراہم کر سکتی ہے۔
لیکن تعلیم کے لئے اب بھی انسانی فیصلہ، رہنمائی، فکری چیلنج اور کردار کی ضرورت ہے۔
یونیورسٹی: آزادیِ فکر کی جگہ
شاید یونیورسٹی کا گہرا ترین مقصد نہ صرف ملازمت ہے اور نہ صرف تحقیق۔
بلکہ فکری آزادی کی پرورش ہے۔
ایک حقیقی تعلیم یافتہ شخص جب کسی دلیل کا سامنا کرے تو اسے پوچھنا چاہیے:
اس کا ثبوت کیا ہے؟
اس میں کون سے مفروضات چھپے ہیں؟
اگر میں اسے مان لیتا ہوں تو کس کو فائدہ ہوگا؟
کیا نتیجہ منطقی طور پر درست ہے؟
اس کے متبادل کیا ہیں؟
اس کے نتائج کیا ہوں گے؟
اور شاید سب سے اہم سوال:
کیا میں خود غلط ہو سکتا ہوں؟
ایسا معاشرہ جس میں تکنیکی طور پر ماہر افراد کی کمی نہ ہو مگر سوال کرنے اور آزادانہ سوچنے کی صلاحیت کمزور ہو، ممکن ہے معاشی طور پر خوشحال ہو جائے۔
لیکن ضروری نہیں کہ وہ دانشمند بھی ہو۔
اسی لئے یونیورسٹی کی ذمہ داری کیمپس کی چار دیواری سے کہیں آگے جاتی ہے۔
وہ معاشرے کی فکری عادتیں تشکیل دیتی ہے۔
ہر گریجویٹ سے پوچھا جانے والا اصل سوال
شاید اب یونیورسٹیوں کو طلبہ سے پوچھا جانے والا سوال بدلنا چاہیے۔
صرف یہ نہ پوچھیں:
“اس ڈگری سے آپ کو کون سی ملازمت ملے گی؟”
اس کے ساتھ یہ بھی پوچھیں:
“یہ تعلیم آپ کو کیسا انسان بنائے گی؟”
پہلا سوال اہم ہے۔
لیکن دوسرا سوال تہذیب کے مستقبل کا تعین کرتا ہے۔
ہمیں ایسے انجینئر چاہییں جو پل بنانا جانتے ہوں، مگر یہ بھی سمجھتے ہوں کہ عوامی سلامتی پر سمجھوتہ کب ہو رہا ہے۔
ہمیں ایسے کاروباری رہنما چاہییں جو دولت پیدا کرنا جانتے ہوں، لیکن استحصال کے نتائج بھی سمجھتے ہوں۔
ہمیں ایسے سائنس دان چاہییں جو نئی ٹیکنالوجی ایجاد کر سکیں، مگر یہ سوال بھی اٹھا سکیں کہ جو کچھ ممکن ہے، کیا اسے کرنا بھی ضروری ہے؟
ہمیں ایسے ریاضی دان چاہییں جو پیچیدہ نظاموں کے ماڈل بنا سکیں، مگر یہ بھی سمجھتے ہوں کہ انسانوں کو ہمیشہ کسی مساوات کے متغیرات میں محدود نہیں کیا جا سکتا۔
اور ہمیں ایسے شہری چاہییں جو اختلاف کرتے ہوئے بھی عقل، دلیل اور احترام کا دامن نہ چھوڑیں۔
جامعہ کو معیشت کی خدمت ضرور کرنی چاہیے، مگر اس کی غلام نہیں بننا چاہیے۔
اسے صنعت سے تعاون کرنا چاہیے، مگر اپنی فکری آزادی قربان نہیں کرنی چاہیے۔
اسے کارکردگی ناپنی چاہیے، مگر اعداد و شمار کی پرستش نہیں کرنی چاہیے۔
اسے تحقیق کرنی چاہیے، مگر اشاعت کو دانشمندی کا مترادف نہیں سمجھنا چاہیے۔
اور اسے طلبہ کو روزگار کے لئے تیار کرنا چاہیے، مگر انسان کو صرف ملازم میں تبدیل نہیں کرنا چاہیے۔
کیونکہ تعلیم کی حقیقی کامیابی صرف اس سے نہیں ناپی جا سکتی کہ گریجویٹ کتنا کماتا ہے۔
اصل پیمانہ یہ بھی ہے کہ وہ کتنی آزادی سے سوچتا ہے، کتنی ذمہ داری سے عمل کرتا ہے اور اپنے سامنے آنے والی دنیا کا کتنی دانشمندی سے سامنا کرتا ہے۔
ایسی ہی یونیورسٹی کو بچانے، مضبوط کرنے اور مستقبل کے لئے محفوظ رکھنے کی ضرورت ہے۔
ززز
