انشاء وارثی
جامعہ ملیہ اسلامیہ
انسانی معاشرے ہمیشہ سے شکایات، ظلم اور ناانصافیوں کا سامنا کرتے آئے ہیں۔ تاریخ کے مختلف ادوار میں مذاہب اور اخلاقی روایات نے افراد اور معاشروں کو یہ رہنمائی فراہم کی ہے کہ وہ غلط کاری کے سامنے کیسے ردعمل ظاہر کریں۔ اسلامی روایت میں ظلم کے جواب کا تصور دو تکمیلی اصولوں کے ذریعے مرتب کیا گیا ہے: صبر (صبر) اور ظلم کے خلاف جائز مزاحمت۔ اسلام نہ تو شکایات کو خاموشی سے برداشت کرنے کی حوصلہ افزائی کرتا ہے اور نہ ہی بے قابو غصے یا انتقام کی حمایت کرتا ہے۔ بلکہ یہ ایک متوازن اخلاقی فریم ورک پیش کرتا ہے جو صبر، عدل، ضبط نفس اور اخلاقی مزاحمت پر زور دیتا ہے۔
قرآنی تصور یہ تسلیم کرتا ہے کہ ناانصافی انسانی زندگی میں ایک مستقل حقیقت ہے۔ افراد اور معاشرے اکثر ظلم، امتیاز یا استحصال کا سامنا کرتے ہیں۔ ایسے حالات میں قرآن سب سے پہلے صبر کی فضیلت کو اجاگر کرتا ہے۔ قرآن میں مومنین کو یاد دہانی کرائی گئی ہے:
"اے ایمان والو! صبر اور نماز سے مدد حاصل کرو، بے شک اللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہے” (2:153)۔ اس تناظر میں صبر کا مطلب کمزوری یا ہتھیار ڈال دینا نہیں بلکہ ایک اندرونی طاقت، اخلاقی ضبط اور فوری ردعمل کے بجائے سوچ سمجھ کر عمل کرنے کی صلاحیت ہے۔ صبر انسان کو اشتعال انگیزی کے باوجود اپنی عزت اور اخلاقی وضاحت برقرار رکھنے میں مدد دیتا ہے۔
اسلامی علماء نے تاریخی طور پر صبر کو ایک ہمہ جہت فضیلت قرار دیا ہے۔ اس میں اخلاقی ذمہ داریوں کی ادائیگی میں ثابت قدمی، برائی سے اجتناب اور مشکلات میں استقامت شامل ہے۔ جب ناانصافی کا سامنا ہو تو صبر ایک حفاظتی اخلاقی دیوار بن جاتا ہے جو انسان کو نفرت یا ذاتی انتقام سے روکتا ہے۔ یہ اخلاقی ضبط اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ انصاف کی جدوجہد ہمیشہ اخلاقی اصولوں کے مطابق رہے۔
حضرت محمد ﷺ کی زندگی اور تعلیمات ظلم کے سامنے صبر کی ایک مؤثر مثال پیش کرتی ہیں۔ مکہ کے ابتدائی دور میں مسلمانوں کو شدید مظالم کا سامنا کرنا پڑا۔ بہت سے صحابہ کو سماجی بائیکاٹ، تشدد اور تذلیل کا نشانہ بنایا گیا۔ ان تمام مشکلات کے باوجود نبی ﷺ نے اپنے پیروکاروں کو صبر کرنے اور تشدد کا جواب تشدد سے نہ دینے کی تلقین کی۔ اسلامی تاریخ کا یہ ابتدائی مرحلہ واضح کرتا ہے کہ صبر صرف ایک ذاتی خوبی نہیں بلکہ ایک حکمت عملی پر مبنی اخلاقی ردعمل بھی تھا جس کا مقصد تشدد کے تسلسل کو روکنا تھا۔
اگرچہ اسلام ناانصافی کے خلاف مزاحمت کی اجازت دیتا ہے، لیکن یہ مزاحمت غیر محدود نہیں ہوتی بلکہ اس کے لیے سخت اخلاقی حدود مقرر ہیں۔ کسی بھی ردعمل میں تناسب اور انصاف کا لحاظ ضروری ہے۔ قرآن کریم معافی اور مصالحت کی بھی بار بار ترغیب دیتا ہے۔ ایک اور آیت میں ارشاد ہے:
"برائی کا بدلہ اسی کے برابر برائی ہے، لیکن جو معاف کر دے اور اصلاح کر لے تو اس کا اجر اللہ کے ذمہ ہے” (42:40)۔ یہ تعلیم اسلام کے اعلیٰ اخلاقی معیار کو واضح کرتی ہے۔ اگرچہ انصاف کے تقاضے کے تحت جواب دینا جائز ہے، لیکن اعلیٰ ترین درجہ اس وقت حاصل ہوتا ہے جب معافی امن اور مفاہمت کا سبب بنے۔
نبی کریم ﷺ کی تعلیمات ظلم کا مقابلہ کرنے کے حوالے سے مزید رہنمائی فراہم کرتی ہیں۔ ایک معروف حدیث میں فرمایا گیا:
"اپنے بھائی کی مدد کرو خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم۔”
جب صحابہ نے پوچھا کہ ظالم کی مدد کیسے کی جائے تو آپ ﷺ نے فرمایا:
"اسے ظلم سے روک کر۔”
یہ بیان اسلامی انصاف کے وسیع تر تصور کو ظاہر کرتا ہے۔
اسلامی تاریخ یہ بھی دکھاتی ہے کہ صبر اور مزاحمت کس طرح ایک مربوط اخلاقی فریم ورک میں یکجا ہوتے ہیں۔ مکی دور میں مسلمانوں کو صبر اور برداشت کی تلقین کی گئی۔ مدینہ ہجرت کے بعد مسلم معاشرے نے نظم و نسق، حکمرانی اور اجتماعی تحفظ کے ادارے قائم کیے۔ یہ تبدیلی اس بات کو واضح کرتی ہے کہ اسلامی تعلیمات حالات کے مطابق ڈھلتی ہیں لیکن اخلاقی اصولوں پر ثابت قدم رہتی ہیں۔
صبر اور جائز مزاحمت پر مشترکہ زور اسلام کی سماجی استحکام اور اخلاقی سالمیت کے حوالے سے حساسیت کو ظاہر کرتا ہے۔ ناانصافی پر بے قابو ردعمل آسانی سے تشدد کے ایسے سلسلے کو جنم دے سکتا ہے جو بے گناہ لوگوں کو نقصان پہنچاتا اور معاشروں کو تباہ کرتا ہے۔ صبر کی تلقین کے ذریعے اسلام اس بات کو یقینی بناتا ہے کہ ردعمل سوچ سمجھ کر، منظم اور اخلاقی اصولوں کے تحت ہو، نہ کہ غصے یا انتقام کے زیر اثر۔
آخر میں، اسلام امتیاز اور ناانصافی کے مقابلے میں ایک متوازن اور گہرا انسانی نقطہ نظر پیش کرتا ہے۔ یہ روایت اس حقیقت کو تسلیم کرتی ہے کہ ظلم انسانی تاریخ کا ایک تلخ پہلو رہا ہے، لیکن ساتھ ہی یہ اس بات پر زور دیتی ہے کہ ردعمل اخلاقی اصولوں کے تابع ہونا چاہیے۔ صبر انسان کو وہ جذباتی اور روحانی قوت فراہم کرتا ہے جو مشکلات کو برداشت کرنے کے لیے ضروری ہے، جبکہ جائز مزاحمت اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ ناانصافی کا مقابلہ کیا جائے اور انسانی وقار کا تحفظ ہو۔ یہ دونوں اصول مل کر ایک ایسا فریم ورک تشکیل دیتے ہیں جو عدل کے حصول کے ساتھ ساتھ رحم، ضبط اور سماجی ہم آہنگی کو بھی برقرار رکھتا ہے۔
زززز
