بلال بشیر بٹ
اسلام آباد میں قومی فلسطین کانفرنس میں پاکستان کے سنی علماء کی طرف سے "جہاد برائے فلسطین” کے فتوے نے فرقہ وارانہ کشیدگی اور بین الاقوامی تنقید کے درمیان پاکستان کے اندر اور عالمی سطح پر محدود حمایت کو جنم دیا ہے۔
10 اپریل 2025 کو منعقد ہونے والی اس کانفرنس کا انعقاد دیوبندی، بریلوی اور وہابی تحریک کے رہنماؤں نے کیا تھا، جبکہ جماعت اسلامی، ٹی ایل پی، تنظیم اسلامی سمیت دیگر فرقوں کے رہنما بھی کانفرنس میں موجود تھے، جن میں خاص طور پر شیعہ علماء کومدعو نہیں کیا گیا تھا، جس نے ملکی سطح پر سخت سرزنش ہو رہی ہے۔
مصر کے مفتی اعظم نذیر ایاد نے پیر کے روز انٹرنیشنل یونین آف مسلم اسکالرز (IUMS) کے جاری کردہ فتوے کی مذمت کرتے ہوئے اسے "غیر ذمہ دارانہ” قرار دیا، جو فوجی کارروائی کے مطالبے کے بارے میں وسیع تر شکوک و شبہات کی عکاسی کرتا ہے۔
ممتاز دیوبندی عالم اور وفاقی شرعی عدالت کے سابق جج مفتی محمد تقی عثمانی نے اسرائیل کے خلاف فوجی جہاد کو تمام مسلم حکومتوں کے لیے ایک "فرضی فریضہ” قرار دیا۔
کانفرنس میں منیب الرحمان نے شرکت کی، جنہیں سنی بریلوی برادری پاکستان کے مفتی اعظم تصور کرتی ہے۔ اگرچہ بریلوی "تصوف” پر یقین رکھتے ہیں اور اس کی تبلیغ کرتے ہیں، لیکن جہاد کی دعوت نے ان کے نصاب پر بھی سوالات اٹھائے ہیں۔
حاضرین سے خطاب کرتے ہوئے، عثمانی نے مسلم ممالک پر تنقید کی کہ وہ یروشلم میں مسجد اقصیٰ کا دفاع کرنے والوں کو "کافی تعاون فراہم کرنے میں ناکام رہے”، جو کہ ایک اہم مذہبی اہمیت کی حامل جگہ ہے۔
کانفرنس میں موجود دیگر اسکالرز نے عثمانی کے جذبات کی بازگشت کی، بہت سے لوگوں نے اسرائیل کے خلاف اعلان جنگ نہ کرنے پر پاکستانی حکومت پر براہ راست تنقید کی۔ بیان بازی نے پاکستان کی محتاط خارجہ پالیسی سے مایوسی کو اجاگر کیا، جس نے تاریخی طور پر جغرافیائی سیاسی رکاوٹوں اور ملکی ترجیحات کی وجہ سے اسرائیل کے ساتھ براہ راست فوجی مشغولیت سے گریز کیا ہے۔
کانفرنس میں شیعہ علماء کی غیر موجودگی نے تنازعہ کو ہوا دی۔ انجینئر محمد علی مرزا (EMAM)، ایک بڑے سنی عالم جو کہ اپنے جامع موقف کے لیے مشہور ہیں، نے شیعہ نمائندوں کو خارج کرنے پر منتظمین پر عوامی سطح پر تنقید کی۔
انجینئر محمد علی مرزانے متنبہ کیا کہ اگر پاکستانی حکومت جہاد کی کال کا جواب دینے میں ناکام رہتی ہے، تو اسے "میچ فکسڈ” سمجھا جائے گا، جس میں ملوث ہونے یا جان بوجھ کر بے عملی کا اشارہ دیا جائے گا۔ ان کے ریمارکس نے بنیادی فرقہ وارانہ تقسیم کو اجاگر کیا، کیونکہ پاکستان کی شیعہ برادری، جو کہ آبادی کا تقریباً 15-20 فیصد ہے، اکثر سنی اکثریتی مذہبی اجتماعات میں پسماندہ محسوس کرتی رہی ہے۔
انجینئر محمد علی مرزاکی تنقید عوام کے کچھ طبقات کے ساتھ گونجتی ہے، کیونکہ X پر پوسٹس شیعہ نمائندگی کی کمی پر مایوسی کو ظاہر کرتی ہیں۔ ایک صارف نے نوٹ کیا، "آپ اسے قومی فلسطین کانفرنس کیسے کہہ سکتے ہیں جب ایک بڑے فرقے کو خارج کر دیا جائے؟ یہ تقسیم کرنے والی ہے، متحد نہیں۔” اخراج سے پاکستان کی مسلم آبادی کے ایک اہم حصے کو الگ کرنے کا خطرہ ہے، ممکنہ طور پر کانفرنس کی قانونی حیثیت کو نقصان پہنچے گا۔
مصر کے مفتی نذیر ایاد کی IUMS کے فتوے کی مذمت نے وسیع تر بین الاقوامی بے چینی کی نشاندہی کی۔ ایاد نے دلیل دی کہ اس طرح کے اعلانات اسرائیل فلسطین تنازعہ کی پیچیدہ حقیقتوں کو حل کیے بغیر کشیدگی میں اضافے کا خطرہ رکھتے ہیں۔ اسرائیل کے ساتھ امن معاہدے اور غزہ جنگ بندی میں ثالث کے طور پر اس کے کردار کو دیکھتے ہوئے ان کا بیان مصر کے محتاط انداز سے مطابقت رکھتا ہے۔ سعودی عرب اور ترکی سمیت دیگر مسلم اکثریتی ممالک نے جہاد کی کال کی عوامی سطح پر توثیق نہیں کی ہے، جو اتفاق رائے کی کمی کو ظاہر کرتا ہے۔
پاکستان کے اندر، جہاد کی دعوت کو اہم رکاوٹوں کا سامنا ہے۔ وزیر اعظم شہباز شریف کی قیادت میں حکومت نے اپنی خارجہ پالیسی میں نازک توازن برقرار رکھا ہے، غزہ میں اسرائیلی کارروائیوں کی مذمت کرتے ہوئے براہ راست تصادم سے گریز کیا ہے۔ پاکستان اسرائیل کو سفارتی طور پر تسلیم نہیں کرتا اور عوامی جذبات سختی سے فلسطین کے حامی ہیں۔ تاہم، اقتصادی چیلنجز، جن میں ایک کمزور معیشت اور بین الاقوامی امداد پر انحصار شامل ہے، فوجی مصروفیت کی فزیبلٹی کو محدود کرتے ہیں۔
عالمی سطح پر، جہاد کال فلسطین کے حامی ایکٹیوزم کی ایک وسیع لہر کے ساتھ ہم آہنگ ہے لیکن ٹھوس اثرات کے لیے ضروری ہم آہنگی کا فقدان ہے۔ مسلم دنیا منقسم ہے، ایران جیسے ممالک مسلح مزاحمت کی وکالت کر رہے ہیں، جب کہ متحدہ عرب امارات جیسے ممالک اسرائیل کے ساتھ سفارتی معمول پر لانے کو ترجیح دیتے ہیں۔ IUMS کا فتوی، جبکہ علامتی طور پر اہم ہے، اجتماعی کارروائی میں ترجمہ کرنے کا امکان نہیں ہے، جیسا کہ سعودی عرب جیسی بڑی طاقتوں کی طرف سے توثیق کی کمی کا ثبوت ہے۔
زززز
