ڈاکٹر جی۔ایم ۔پٹیل

ام عمارہ‘ نسیبہ بنت کعب بن عمرو ‘ ایک مثالی ، منفرد اور ممتاز خاتون ،مسلمانوں کے دلوں میں ایک تابناک مشعل کی طرح روشن ہیں۔حدیث کے سب سے زیادہ مشہور راوی با اختیار مخیرون صحابہ ‘ جنگ احد کی شیرنی ‘ اور نبی کی ڈھال ۔ آپ انصار کی نسیبہ بنت کعب بن عمرو تھیں جو ام عمارہ کے نام سے مشہور ہیں۔ آپ کا پہلا نکاح اسلام سے پہلے ’زید بن عاصم ‘ سے ہوئی ہوا اور آپ نے دو بیٹے’ حبیب اور عبداللہ ‘ کو جنم دیا ۔ بعد میں ان کی دوسرا نکاح ’’ مومن مجاہد غزیہ بن عمرو ‘ سے ہوا جس سے ’تمیم ‘ اور ’خولہ ‘ پیدا ہوئے۔
ام عمارہ بہادر اور سرشار مسلم خاتون ، آپ کی جرات کی داستاں اسلام کی تاریخ کے وسیع لاوراق پر ثبت ہے۔ ام عمارہ مدینہ منورہ میں پیدا ہوئیں، ہجرت سے تقریباً 40 سال قبل، مکہ سے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کر گئیں ۔ آپ کا تعلق مدینہ کے قبیلہ خزرج کے ایک معزز خاندان سے ہے جسے ’نجار ‘ کہتے ہیں۔ آپکی والدہ اس قبیلہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ام عمارہ ’ انصاریہ‘ اور مشہور قبیلہ ’ بنو نجار‘ سے تھیں۔ آپ کے دو بیٹے جنگ میں شہید ہو چکے تھے اور ان کے بھائی ’ عبداللہ بن کعب ‘ جنگ بدر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے۔ آپ میدان جنگ میں اپنے دلیرانہ کارناموں کے لیے مشہور تھیں۔
آپ کو اپنی جوانی اور نوبیاہتا کے ابتدائی دور میں اپنے انصار کے ایک وفد کے ساتھ ’ منیٰ ‘ کے عقبہ میں آدھی رات کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کا شرف حاصل ہوا۔ تمام سب نے اسلام قبول کر لیااور اطاعت الٰہیاور شریعت کی پابندی کے عہد عقبہ کے مضامین میں آپ نے پہل بنیاد رکھیں جس دعوت کے دوران ہونے والی عظیم تبدیلیوں کو قبول کیا ۔ ان تبدیلیوں میں غیر فعال جہاد سے فعال جہاد کی طرف بڑھنا شامل ہے۔ ایک ایسا جہاد جو میدان جنگ تک محدود نہ تھا بلکہ اس میں ہر قسم کے شرک، کفر، بدعنوانی اور انحرافات کے خلاف جنگ شامل تھی تاکہ فرد اور معاشرے کی تعمیر ہو۔ ام عمارہ ‘ اس دن سے ذہنی، جذباتی اور جسمانی طور پر ایمان اور اسلام کی روح سے معمور تھیں۔ جب سے پہلے سفیر ’مصعب بن عمیر ‘ نے ’ یثرب ‘ اور بعد میں ’ مدینہ منورہ‘ کے نام سے جانا جاتا ہے، میں پوری جا فشانی، تندہی سے اسلام کی تبلیغ شروع کیں۔ اللہ کے فضل سے مصعب یثرب کو اپنے ’’ اوس اور خزرج ‘‘ کے قبیلوں کے ساتھ اسلام اور اس کے رسول کا مددگار بنانے میں کامیاب ہو گئیں۔ ان کے کردار میں بے شمار نمایاں خوبیاں تھیں جن میں سے سب سے بڑی خوبی آپ اپنیات ۔اپنی باطنی طاقت خود شناسی اور خود اعتمادی اور اللہ کی راہ میں لڑنا ، جنگ کرنا تھا۔
ام عمارہ حد یث کے سب سے زیادہ مشہور راوی با اختیار مخیرون صحابہ تھیں۔ام عمارہ کی زندگی کا علمی پہلو بھی اپنا اعلیٰ مقام اور اہمیت رکھتا تھا۔ آپ بہترین حافظہ والی حدیث کی راوی تھیں۔ آپ کی بعض روایات اسلامی فقہ پر مشتمل تھیں۔مثال کے طور پر ترمذی، نسائی اور ابن ماجہ نے اپنی سنن میں ام عمارہ سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے اور انہوں نے آپ کو کچھ کھانا پیش کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کھانے کوکہا، آپنے ’میں روزے سے ہوں‘۔ آپ صلی اللہ علیہ‘ وسلم نے فرمایا: ”روزہ دار کے گھر میں کھانا کھایا جائے تو فرشتے اس پر درود بھیجتے ہیں‘‘۔
مورخ محمد بن الواقدی نے بیان کیا ہے کہ ام عمارہ نے کہا کہ عقبہ کی رات میں مرد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مصافحہ کر رہے تھے جب کہ عباس رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑ رکھا تھا، جب صرف میں اور ام منی تھے ، میرے شوہر غزایہ نے کہا: ’’یہ دو عورتیں ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ
وسلم کے ساتھ تھیں۔ ان کی آپ سے وفاداری ہے۔” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے ان کی بیعت کو قبول کر لیا جس سے میں نے تم سے بیعت کی
تھی، کیونکہ میں عورتوں کے ہاتھ نہیں باندھتا۔
’’ترمذی ‘ بیان کرتی ہیں کہ آپ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور فرمایا: ”میں دیکھتی ہوں کہ ہر چیز کا حکم مردوں کی طرف ہے اور عورتوں کا ذکر ہی نہیں کیا گیا ہے“ چنانچہ ’ آیت الاحزاب ‘ نازل ہوئی۔ مسجد میں نماز پڑھتی تھیں اور دینی درس میں شرکت کرتی تھیں۔ اللہ اس سے راضی ہو اور اسے راضی کیا۔ آپ اسے ہماری ماؤں، بہنوں، بیویوں اور بیٹیوں کے لیے نمونہ بنائے۔
جب مدینہ کے 74 قائدین، جنگجو، اور سیاست داں شہر میں مصعب بن عمیر کے نئے مذہب کی تعلیم کے بعد اسلام کی بیعت کرنے کے لیے عقبہ پر اترے تو نصیبہ اور ام منی اسماء بنت عمرو بن عدی صرف دو خواتین تھیں جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے براہ راست اسلام کی دعوت دینے والی تھیں۔ مؤخر ا لذکر کے شوہر غزیہ بن عمرو نے محمد کو اطلاع دی کہ عورتیں بھی انہیں ذاتی طور پر بیعت کرنا چاہتی ہیں، اور وہ راضی ہو گئے۔ وہ مدینہ واپس آئیں اور شہر کی عورتوں کو اسلام کی تعلیم دینے لگیں۔ یہ بیعت یا عہد درحقیقت اس کی اہم شخصیات کے ذریعے شہر پر محمد کو اقتدار سونپ رہا تھا۔ آپ کا سب سے نمایاں کردار جنگ احد میں آیا، جہاں آپ نے پیغمبر کا دفاع کیا۔ اس نے ’ جنگ حنین ‘ ، یمامہ ‘ اور معاہدہ حدیبیہ ‘ میں بھی شرکت کی۔
ام عمارہ نے دوسری بیت العقبہ‘ جنگ احد‘ جنگ حنین ‘ جنگ یمامہ اور معاہدہ حدیبیہ ‘میں حصہ لیا۔ جنگ احد میں اس کی تلوار کی مہارت نے اسے دیکھنے والوں کو حیران کر دیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ام عمارہ میدان جنگ میں جس طرف بھی مڑتیں انہیں اپنا دفاع اور حفاظت کرتا دیکھ سکتا تھا۔آپ نے ’عقبہ کی بیعت ‘ دیکھی اور بیعت بھی کی۔ آپ نے مکہ کی فتح کا مشاہدہ بھی کیا۔ اس کا مطلب ہے کہ ام عمارہ نے اسلام کی اہم ترین لڑائیوں اور واقعات کی تاریخی گواہ ہیں ۔ ان کی موجودگی کو دوسری خواتین کے مقابلے میں واضح طور پر آپکی شناخت و شان کو اجاگر کرتی ہے ۔
ام عمارہ نصیبہ بنت کعب پیغمبر اسلام کی ایک ممتاز خاتون ساتھی صحابیہ تھیں، جو اپنی بہادری، وفاداری اور جنگی مہارتوں کے لیے مشہور تھیں۔ آپ جنگ احد میں پیغمبر اسلام کا دفاع کرنے، متعدد لڑائیوں میں حصہ لینے اور اسلام کی بیعت کرنے والی پہلی خاتون میں شامل ہونے کے لیے منائی جاتی ہے۔ آپ نے اپنے بیٹے عبداللہ کے ساتھ باقی مسلمانوں کے ساتھ یمامہ کی جنگ دیکھی۔ وہ اس وقت تک لڑتی رہی جب تک کہ اس کا ہاتھ زخمی نہ ہو گیا، اور وہ ادن بارہ بار زخمی ہوئی۔
حضرت ام عمارہ جنگ احد کی شیرنی کہلاتی تھیں ۔ احد کی جنگ 23 مارچ 625 عیسوی بروز ہفتہ کوہ ’احد ‘ کے قریب مدینہ کے شمال میں ایک وادی میں مسلم-قریش جنگوں کے دوران ابتدائی مسلمانوں اور قریش کے درمیان لڑی گئی۔ جنگ احد کے دوران مسلمانوں پر شدید حملے ہوئے۔ جب دشمنوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو گھیر لیا، ام عمارہ خوف کے ساتھ نہیں، بلکہ بڑی ہمت کے ساتھ آپ کے دفاع کے لیے دوڑیں۔اگرچہ آپ صرف پانی دینے اور زخمیوں کی دیکھ بھال کے لیے آئی تھیں، لیکن آپنے تلوار اور ڈھال پکڑی اور لڑنے لگیں۔ دشمنوں نے آپ کے کندھے اور گردن پر کئی زخم لگائے، لیکن آپ رُکیں نہیں۔اس جنگ کے بعد آپ کو ’’ جنگِ احد کی شیرنی ‘‘ کا لقب عطا ہوا۔
اآپ نے احد کے واقعہ س یوں بیان کیا کہ ’ آپ دوپہر کے وقت ہاتھ میں پانی کا برتن لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچیں تو آپ صحابہ کرام کے ساتھ تھے اور مجاہدین جنگ جیتنے والے تھے، لیکن جب مجاہدین کو بعد میں شکست ہوئی تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلومیں لپگ گئیں اور دیکھا کہ نبی کے دانت ٹوٹے ہوئے تھے اور آپ کے چہرہ بری طرح زخمی تھاْ ۔میں نے بڑی ہمت ے سے لڑائی میں مشغول ہوگئی اور نبی کی حفاظت کرتی رہی ، ڈٹ کر دشمنوں کا مقابلہ کرتی رہی ،تیر چلاتی رہی یہاں تک کہ لڑائی کی بے خودی میں خود بھی زخمی ہوتی گئیں۔آپ ضعیف ہو چکی تھیں۔ لیکن جوش ولولہ ، دشنوں سے مقابلہ کی قوت، ارادی اب بھی بئحو تازہ تواں آپ کا دل اب بھی ایمان سے پرجوش تھا۔جب لڑائی جاری تھی، ام عمارہ اپنے بیٹے عبداللہ کے ساتھ اپنے ساتھ جنگجوؤں کی صفوں میں دھکیل رہی تھیں کہ مسیلمہ کو ڈھونڈ رہی تھیں تاکہ اس تک پہنچیں اور اس سے بدلہ لیں۔اس جنگ میں، اسے اپنے جسم کے مختلف حصوں میں بارہ سے زیادہ زخم آئے۔ اور پامردی کا مقابلہ کرتی ہوئی ۱۲ زخم کھائے وہ بہت خون بہہ رہا تھا۔ آپ کا ہاتھ کٹ گیا، گردن زخمی ہوئی اس باوجود آپ بغیر کسی تکلیف کے اپنے مقصد کے حصول میں آگے بڑھیں۔شدید زخموں کی تاب نہ لاکر زمین پر پڑیں۔دشمن آپ کے قریب ا اور نیزے سے وار کرنے لگیں یہاں تک کہ وہ مر گئیں۔
آخر کا ر ا س عظیم جنگجو خاتون کا انتقال ۱۳ ہجری ( ۶۳۴ ع) میں خلیفہ دوم حضرت عمر فاروق کے دور میں ہق اور آپ مکہ المکرمہ میں ’ جنت البقیع ‘ میں دفن ہیں۔
ززز

ڈاکٹر جی۔ایم ۔پٹیل

ام عمارہ‘ نسیبہ بنت کعب بن عمرو ‘ ایک مثالی ، منفرد اور ممتاز خاتون ،مسلمانوں کے دلوں میں ایک تابناک مشعل کی طرح روشن ہیں۔حدیث کے سب سے زیادہ مشہور راوی با اختیار مخیرون صحابہ ‘ جنگ احد کی شیرنی ‘ اور نبی کی ڈھال ۔ آپ انصار کی نسیبہ بنت کعب بن عمرو تھیں جو ام عمارہ کے نام سے مشہور ہیں۔ آپ کا پہلا نکاح اسلام سے پہلے ’زید بن عاصم ‘ سے ہوئی ہوا اور آپ نے دو بیٹے’ حبیب اور عبداللہ ‘ کو جنم دیا ۔ بعد میں ان کی دوسرا نکاح ’’ مومن مجاہد غزیہ بن عمرو ‘ سے ہوا جس سے ’تمیم ‘ اور ’خولہ ‘ پیدا ہوئے۔
ام عمارہ بہادر اور سرشار مسلم خاتون ، آپ کی جرات کی داستاں اسلام کی تاریخ کے وسیع لاوراق پر ثبت ہے۔ ام عمارہ مدینہ منورہ میں پیدا ہوئیں، ہجرت سے تقریباً 40 سال قبل، مکہ سے مدینہ منورہ کی طرف ہجرت کر گئیں ۔ آپ کا تعلق مدینہ کے قبیلہ خزرج کے ایک معزز خاندان سے ہے جسے ’نجار ‘ کہتے ہیں۔ آپکی والدہ اس قبیلہ سے تعلق رکھتی تھیں۔ام عمارہ ’ انصاریہ‘ اور مشہور قبیلہ ’ بنو نجار‘ سے تھیں۔ آپ کے دو بیٹے جنگ میں شہید ہو چکے تھے اور ان کے بھائی ’ عبداللہ بن کعب ‘ جنگ بدر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے۔ آپ میدان جنگ میں اپنے دلیرانہ کارناموں کے لیے مشہور تھیں۔
آپ کو اپنی جوانی اور نوبیاہتا کے ابتدائی دور میں اپنے انصار کے ایک وفد کے ساتھ ’ منیٰ ‘ کے عقبہ میں آدھی رات کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملاقات کا شرف حاصل ہوا۔ تمام سب نے اسلام قبول کر لیااور اطاعت الٰہیاور شریعت کی پابندی کے عہد عقبہ کے مضامین میں آپ نے پہل بنیاد رکھیں جس دعوت کے دوران ہونے والی عظیم تبدیلیوں کو قبول کیا ۔ ان تبدیلیوں میں غیر فعال جہاد سے فعال جہاد کی طرف بڑھنا شامل ہے۔ ایک ایسا جہاد جو میدان جنگ تک محدود نہ تھا بلکہ اس میں ہر قسم کے شرک، کفر، بدعنوانی اور انحرافات کے خلاف جنگ شامل تھی تاکہ فرد اور معاشرے کی تعمیر ہو۔ ام عمارہ ‘ اس دن سے ذہنی، جذباتی اور جسمانی طور پر ایمان اور اسلام کی روح سے معمور تھیں۔ جب سے پہلے سفیر ’مصعب بن عمیر ‘ نے ’ یثرب ‘ اور بعد میں ’ مدینہ منورہ‘ کے نام سے جانا جاتا ہے، میں پوری جا فشانی، تندہی سے اسلام کی تبلیغ شروع کیں۔ اللہ کے فضل سے مصعب یثرب کو اپنے ’’ اوس اور خزرج ‘‘ کے قبیلوں کے ساتھ اسلام اور اس کے رسول کا مددگار بنانے میں کامیاب ہو گئیں۔ ان کے کردار میں بے شمار نمایاں خوبیاں تھیں جن میں سے سب سے بڑی خوبی آپ اپنیات ۔اپنی باطنی طاقت خود شناسی اور خود اعتمادی اور اللہ کی راہ میں لڑنا ، جنگ کرنا تھا۔
ام عمارہ حد یث کے سب سے زیادہ مشہور راوی با اختیار مخیرون صحابہ تھیں۔ام عمارہ کی زندگی کا علمی پہلو بھی اپنا اعلیٰ مقام اور اہمیت رکھتا تھا۔ آپ بہترین حافظہ والی حدیث کی راوی تھیں۔ آپ کی بعض روایات اسلامی فقہ پر مشتمل تھیں۔مثال کے طور پر ترمذی، نسائی اور ابن ماجہ نے اپنی سنن میں ام عمارہ سے روایت کی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ان کی عیادت کے لیے تشریف لائے اور انہوں نے آپ کو کچھ کھانا پیش کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ سے کھانے کوکہا، آپنے ’میں روزے سے ہوں‘۔ آپ صلی اللہ علیہ‘ وسلم نے فرمایا: ”روزہ دار کے گھر میں کھانا کھایا جائے تو فرشتے اس پر درود بھیجتے ہیں‘‘۔
مورخ محمد بن الواقدی نے بیان کیا ہے کہ ام عمارہ نے کہا کہ عقبہ کی رات میں مرد رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مصافحہ کر رہے تھے جب کہ عباس رضی اللہ عنہ نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا ہاتھ پکڑ رکھا تھا، جب صرف میں اور ام منی تھے ، میرے شوہر غزایہ نے کہا: ’’یہ دو عورتیں ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ
وسلم کے ساتھ تھیں۔ ان کی آپ سے وفاداری ہے۔” آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”میں نے ان کی بیعت کو قبول کر لیا جس سے میں نے تم سے بیعت کی
تھی، کیونکہ میں عورتوں کے ہاتھ نہیں باندھتا۔
’’ترمذی ‘ بیان کرتی ہیں کہ آپ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور فرمایا: ”میں دیکھتی ہوں کہ ہر چیز کا حکم مردوں کی طرف ہے اور عورتوں کا ذکر ہی نہیں کیا گیا ہے“ چنانچہ ’ آیت الاحزاب ‘ نازل ہوئی۔ مسجد میں نماز پڑھتی تھیں اور دینی درس میں شرکت کرتی تھیں۔ اللہ اس سے راضی ہو اور اسے راضی کیا۔ آپ اسے ہماری ماؤں، بہنوں، بیویوں اور بیٹیوں کے لیے نمونہ بنائے۔
جب مدینہ کے 74 قائدین، جنگجو، اور سیاست داں شہر میں مصعب بن عمیر کے نئے مذہب کی تعلیم کے بعد اسلام کی بیعت کرنے کے لیے عقبہ پر اترے تو نصیبہ اور ام منی اسماء بنت عمرو بن عدی صرف دو خواتین تھیں جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے براہ راست اسلام کی دعوت دینے والی تھیں۔ مؤخر ا لذکر کے شوہر غزیہ بن عمرو نے محمد کو اطلاع دی کہ عورتیں بھی انہیں ذاتی طور پر بیعت کرنا چاہتی ہیں، اور وہ راضی ہو گئے۔ وہ مدینہ واپس آئیں اور شہر کی عورتوں کو اسلام کی تعلیم دینے لگیں۔ یہ بیعت یا عہد درحقیقت اس کی اہم شخصیات کے ذریعے شہر پر محمد کو اقتدار سونپ رہا تھا۔ آپ کا سب سے نمایاں کردار جنگ احد میں آیا، جہاں آپ نے پیغمبر کا دفاع کیا۔ اس نے ’ جنگ حنین ‘ ، یمامہ ‘ اور معاہدہ حدیبیہ ‘ میں بھی شرکت کی۔
ام عمارہ نے دوسری بیت العقبہ‘ جنگ احد‘ جنگ حنین ‘ جنگ یمامہ اور معاہدہ حدیبیہ ‘میں حصہ لیا۔ جنگ احد میں اس کی تلوار کی مہارت نے اسے دیکھنے والوں کو حیران کر دیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا کہ ام عمارہ میدان جنگ میں جس طرف بھی مڑتیں انہیں اپنا دفاع اور حفاظت کرتا دیکھ سکتا تھا۔آپ نے ’عقبہ کی بیعت ‘ دیکھی اور بیعت بھی کی۔ آپ نے مکہ کی فتح کا مشاہدہ بھی کیا۔ اس کا مطلب ہے کہ ام عمارہ نے اسلام کی اہم ترین لڑائیوں اور واقعات کی تاریخی گواہ ہیں ۔ ان کی موجودگی کو دوسری خواتین کے مقابلے میں واضح طور پر آپکی شناخت و شان کو اجاگر کرتی ہے ۔
ام عمارہ نصیبہ بنت کعب پیغمبر اسلام کی ایک ممتاز خاتون ساتھی صحابیہ تھیں، جو اپنی بہادری، وفاداری اور جنگی مہارتوں کے لیے مشہور تھیں۔ آپ جنگ احد میں پیغمبر اسلام کا دفاع کرنے، متعدد لڑائیوں میں حصہ لینے اور اسلام کی بیعت کرنے والی پہلی خاتون میں شامل ہونے کے لیے منائی جاتی ہے۔ آپ نے اپنے بیٹے عبداللہ کے ساتھ باقی مسلمانوں کے ساتھ یمامہ کی جنگ دیکھی۔ وہ اس وقت تک لڑتی رہی جب تک کہ اس کا ہاتھ زخمی نہ ہو گیا، اور وہ ادن بارہ بار زخمی ہوئی۔
حضرت ام عمارہ جنگ احد کی شیرنی کہلاتی تھیں ۔ احد کی جنگ 23 مارچ 625 عیسوی بروز ہفتہ کوہ ’احد ‘ کے قریب مدینہ کے شمال میں ایک وادی میں مسلم-قریش جنگوں کے دوران ابتدائی مسلمانوں اور قریش کے درمیان لڑی گئی۔ جنگ احد کے دوران مسلمانوں پر شدید حملے ہوئے۔ جب دشمنوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو گھیر لیا، ام عمارہ خوف کے ساتھ نہیں، بلکہ بڑی ہمت کے ساتھ آپ کے دفاع کے لیے دوڑیں۔اگرچہ آپ صرف پانی دینے اور زخمیوں کی دیکھ بھال کے لیے آئی تھیں، لیکن آپنے تلوار اور ڈھال پکڑی اور لڑنے لگیں۔ دشمنوں نے آپ کے کندھے اور گردن پر کئی زخم لگائے، لیکن آپ رُکیں نہیں۔اس جنگ کے بعد آپ کو ’’ جنگِ احد کی شیرنی ‘‘ کا لقب عطا ہوا۔
اآپ نے احد کے واقعہ س یوں بیان کیا کہ ’ آپ دوپہر کے وقت ہاتھ میں پانی کا برتن لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پہنچیں تو آپ صحابہ کرام کے ساتھ تھے اور مجاہدین جنگ جیتنے والے تھے، لیکن جب مجاہدین کو بعد میں شکست ہوئی تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلومیں لپگ گئیں اور دیکھا کہ نبی کے دانت ٹوٹے ہوئے تھے اور آپ کے چہرہ بری طرح زخمی تھاْ ۔میں نے بڑی ہمت ے سے لڑائی میں مشغول ہوگئی اور نبی کی حفاظت کرتی رہی ، ڈٹ کر دشمنوں کا مقابلہ کرتی رہی ،تیر چلاتی رہی یہاں تک کہ لڑائی کی بے خودی میں خود بھی زخمی ہوتی گئیں۔آپ ضعیف ہو چکی تھیں۔ لیکن جوش ولولہ ، دشنوں سے مقابلہ کی قوت، ارادی اب بھی بئحو تازہ تواں آپ کا دل اب بھی ایمان سے پرجوش تھا۔جب لڑائی جاری تھی، ام عمارہ اپنے بیٹے عبداللہ کے ساتھ اپنے ساتھ جنگجوؤں کی صفوں میں دھکیل رہی تھیں کہ مسیلمہ کو ڈھونڈ رہی تھیں تاکہ اس تک پہنچیں اور اس سے بدلہ لیں۔اس جنگ میں، اسے اپنے جسم کے مختلف حصوں میں بارہ سے زیادہ زخم آئے۔ اور پامردی کا مقابلہ کرتی ہوئی ۱۲ زخم کھائے وہ بہت خون بہہ رہا تھا۔ آپ کا ہاتھ کٹ گیا، گردن زخمی ہوئی اس باوجود آپ بغیر کسی تکلیف کے اپنے مقصد کے حصول میں آگے بڑھیں۔شدید زخموں کی تاب نہ لاکر زمین پر پڑیں۔دشمن آپ کے قریب ا اور نیزے سے وار کرنے لگیں یہاں تک کہ وہ مر گئیں۔
آخر کا ر ا س عظیم جنگجو خاتون کا انتقال ۱۳ ہجری ( ۶۳۴ ع) میں خلیفہ دوم حضرت عمر فاروق کے دور میں ہق اور آپ مکہ المکرمہ میں ’ جنت البقیع ‘ میں دفن ہیں۔
ززز