عینی شاہدین کی روایت ہے کہ کبھی کشمیر میں لگاتار نو یا دس روز تک بارش برستی رہتی تھی، مگر سیلاب کا کوئی اندیشہ نہ ہوتا۔ دریائیں ابھرتیں، چشمے شور مچاتے، لیکن زندگی پُرسکون رواں رہتی۔ آج منظر بالکل الٹ ہے، ایک دن کی بارش بھی ہمیں سیلابی انتباہ، گھبراہٹ اور غیر یقینی کیفیت میں مبتلا کر دیتی ہے۔اس تبدیلی کو محض موسمیاتی نقشوں اور گلوبل وارمنگ کے کھاتے میں ڈال دینا حقیقت سے فرار ہے۔ کشمیر کا معاملہ کہیں زیادہ قریبی ہے۔ پانی کے روایتی راستوں پر قبضہ، آبی گزرگاہوں کی لوٹ مار، اور دلدلی علاقوں پر بے سوچے سمجھے کنکریٹ کے ڈھانچے، اُس توازن کو درہم برہم کر چکے ہیں جس نے کبھی فطرت کو سانس لینے کی مہلت دی تھی۔
اُس زمانے میں "شہری” کا مفہوم خود اپنے اندر مکمل تھا،اسے وہی لوگ بساندے اور محدود کرتے تھے جو اس کے شعور کو جیتے تھے۔ شہر محض جغرافیہ نہیں بلکہ ایک طرزِ زیست تھا۔ سری نگر میں جینا مطلب تھا جہلم کے ساتھ جینا، ڈل کے پہلو میں جینا، اور اُن آبی راستوں کے بیچ جینا جو پانی کو اپنی منزل تک پہنچاتے تھے۔ آج کا شہری ڈھانچہ اس دانائی سے بیگانہ ہو چکا ہے، اور شہر محض زمین کے سودے اور تعمیرات کی منڈی میں بدل گیا ہے۔
ہر آفت کا الزام موسموں کی خرابی پر ڈال دینا آسان ہے، لیکن کشمیر میں اصل حقیقت ہماری اپنی ماحولیاتی یادداشت سے غفلت ہے۔ اب سیلاب کوئی قدرتی آفت نہیں بلکہ ایک شہری مصنوع ہے—لالچ، غفلت اور جغرافیے کی خودسری کا نتیجہ۔اگر ہمیں اپنی مزاحمت دوبارہ حاصل کرنی ہے تو سب سے پہلے پانی کے راستوں کا احترام اور بقائے باہمی کی حکمت دوبارہ اپنانی ہوگی۔ ورنہ ایک دن کی بارش صدیوں کی بدانتظامی کو بے نقاب کرتی رہے گی۔

عینی شاہدین کی روایت ہے کہ کبھی کشمیر میں لگاتار نو یا دس روز تک بارش برستی رہتی تھی، مگر سیلاب کا کوئی اندیشہ نہ ہوتا۔ دریائیں ابھرتیں، چشمے شور مچاتے، لیکن زندگی پُرسکون رواں رہتی۔ آج منظر بالکل الٹ ہے، ایک دن کی بارش بھی ہمیں سیلابی انتباہ، گھبراہٹ اور غیر یقینی کیفیت میں مبتلا کر دیتی ہے۔اس تبدیلی کو محض موسمیاتی نقشوں اور گلوبل وارمنگ کے کھاتے میں ڈال دینا حقیقت سے فرار ہے۔ کشمیر کا معاملہ کہیں زیادہ قریبی ہے۔ پانی کے روایتی راستوں پر قبضہ، آبی گزرگاہوں کی لوٹ مار، اور دلدلی علاقوں پر بے سوچے سمجھے کنکریٹ کے ڈھانچے، اُس توازن کو درہم برہم کر چکے ہیں جس نے کبھی فطرت کو سانس لینے کی مہلت دی تھی۔
اُس زمانے میں "شہری” کا مفہوم خود اپنے اندر مکمل تھا،اسے وہی لوگ بساندے اور محدود کرتے تھے جو اس کے شعور کو جیتے تھے۔ شہر محض جغرافیہ نہیں بلکہ ایک طرزِ زیست تھا۔ سری نگر میں جینا مطلب تھا جہلم کے ساتھ جینا، ڈل کے پہلو میں جینا، اور اُن آبی راستوں کے بیچ جینا جو پانی کو اپنی منزل تک پہنچاتے تھے۔ آج کا شہری ڈھانچہ اس دانائی سے بیگانہ ہو چکا ہے، اور شہر محض زمین کے سودے اور تعمیرات کی منڈی میں بدل گیا ہے۔
ہر آفت کا الزام موسموں کی خرابی پر ڈال دینا آسان ہے، لیکن کشمیر میں اصل حقیقت ہماری اپنی ماحولیاتی یادداشت سے غفلت ہے۔ اب سیلاب کوئی قدرتی آفت نہیں بلکہ ایک شہری مصنوع ہے—لالچ، غفلت اور جغرافیے کی خودسری کا نتیجہ۔اگر ہمیں اپنی مزاحمت دوبارہ حاصل کرنی ہے تو سب سے پہلے پانی کے راستوں کا احترام اور بقائے باہمی کی حکمت دوبارہ اپنانی ہوگی۔ ورنہ ایک دن کی بارش صدیوں کی بدانتظامی کو بے نقاب کرتی رہے گی۔